الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (8) الترتيب الحالي:

  • الناس كلهم متساون في الفطرة على الجبلة المستقيمة رقم الفتوى 366313  المشاهدات: 2110  تاريخ النشر 6-12-2017

    في تفسير الوسيط للطنطاوي لسورة الأنفال آية 23 ذكر أنه "بيان لما جبلوا عليه من إيثار الغي على الرشد، و الضلالة على الهداية." فما معنى جبلوا عليه؟ هل معنى تلك فطرتهم؟ أليس كل شخص يولد على فطرة، ولديه الاختيار ليسلك طريق الخير أو طريق الشر؟.. المزيد

  • استحقاق الوعيد بعد بلوغ الحجة والإعراض عنها رقم الفتوى 320881  المشاهدات: 2819  تاريخ النشر 20-1-2016

    معلوم أن الله لا يحث أي عبد من عباده على فعل المعصية والعمل السيئ، ومع ذلك يأتي القرآن ليخبر أبا لهب وبعض المنافقين في سورة التوبة: فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه ـ وإبليس أنهم من أهل النار، وإخبار الله لهم أنهم من أهل النار يجعلهم يقنطون وييأسون.. المزيد

  • شروط وأحكام قيام الحجة على العباد رقم الفتوى 292315  المشاهدات: 5413  تاريخ النشر 14-4-2015

    هل معنى عدم تكفير المعين مثلاً أن نقول إن اليهود والنصارى كفار، ولكن (فلان بعينه) مثلاً لا يجوز أن نقول عنه كافر حتى تقام عليه الحجة وتزال عنه الشبهة؟ وهل بمجرد سماع اليهود والنصارى في عصرنا هذا بالنبي صلى الله عليه وسلم تكون قد قامت عليهم الحجة؟ مع احتما.. المزيد

  • مصير من لم تبلغه دعوة الإسلام رقم الفتوى 242209  المشاهدات: 2317  تاريخ النشر 27-2-2014

    هناك كثير من الكفار يسمعون بالدين الإسلامي كما نسمع نحن بالمجوسية ـ مثلا ـ أو النصرانية أو أي دين آخر، فهم لا يعلمون أنه الدين الصحيح، فكيف يعاقبهم الله وهو لم يهدهم للإسلام؟ وهل المطلوب مني ـ مثلا ـ أن أطلع وأبحث في جميع الديانات حتى أعرف إن كنت على.. المزيد

  • كل من لم تبلغه الدعوة فهو معذور رقم الفتوى 237133  المشاهدات: 2190  تاريخ النشر 19-1-2014

    هل كل من استحق العذاب من البشر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم قد أقيمت عليه الحجة، وخلا مما يعذر به؟ .. المزيد

  • الميثاق .. وحمل الأمانة رقم الفتوى 172739  المشاهدات: 5058  تاريخ النشر 1-2-2012

    قال تعالى: إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا ـ وقال تعالى: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ.. المزيد

  • هل كان بنو آدم واعين حين أخذ عليهم ربهم الميثاق رقم الفتوى 153239  المشاهدات: 4530  تاريخ النشر 2-4-2011

    قال تعالى: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا.هذه آية الميثاق الذي أخذه الله تعالى من البشر بأن يؤمنوا بربويته. أريد أن أعرف هل كنا نعي لما ربنا أخذ هذا الميثاق منا أن نؤمن به عز وجل؟ أرجو أن تكونوا.. المزيد

  • توضيح وبيان حول آية الميثاق رقم الفتوى 144609  المشاهدات: 26231  تاريخ النشر 12-12-2010

    ما الحكم في من نفى وجود عالم الذر الذي أخذ الله فيه العهد على بني آدم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم وأوّل المعنى بالغريزة الدينية والشعور الروحاني فقط .وأن قوله: ألست بربكم ؟ قول إرادة وتكوين لا قول وحي وتلقين. جزاك الله على جهودكم في تجلية الحقائق.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: