الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (88) الترتيب الحالي:

  • معنى: صالح الحديث، لين الحديث، مقارب الحديث رقم الفتوى 229876  المشاهدات: 7867  تاريخ النشر 2-12-2013

    ما معنى قول المحدثين-رحمهم الله- عن أحد الرواة بأنه صالح الحديث، أو لين الحديث، أو مقارب الحديث؟.. المزيد

  • طرق معرفة أحوال الرواة ومراتبهم وضبطهم وإتقانهم رقم الفتوى 223915  المشاهدات: 4334  تاريخ النشر 17-10-2013

    كيف يعلم المحدثون أن فلانا أوثق من فلان. هل يعلمون من شيوخهم؟.. المزيد

  • هل يقبل حديث المبتدع الثقة؟ رقم الفتوى 219406  المشاهدات: 8696  تاريخ النشر 12-9-2013

    ما الحكم على حديث في سنده بدعي؟ حيث قرأت في موقعكم في فضل الصحابة لأحمد بن حنبل الحديث رقم: 91ـ وفي سنده شخص اسمه منصور، وعندما أظهرت بياناته ظهر لي أنه من أهل البدع! فبحثت في موقعكم عنه فوجدت أن السلف قالوا عنه إنه ثقة, ومن أتقن الناس, فهل أي بدعي ثقة نأخذ.. المزيد

  • لا يشترط فيمن يشتغل بتخريج الأحاديث أن تكون عنده رواية لها بأسانيد خاصة رقم الفتوى 215971  المشاهدات: 2634  تاريخ النشر 19-8-2013

    هناك من يجني على الشيخ العلامة الألباني ويقول إنه ليس له من يروي عنه، وأنه لم يقرأ أيا من الصحيحين ولا المسند ولا غيرهم على أحد من أهل العلم، وأن روايته بهذا تكون مقطوعة، أفيدونا بالحجة للرد عليهم... المزيد

  • مسألة عدالة التابعين وتابعيهم رقم الفتوى 214414  المشاهدات: 3364  تاريخ النشر 22-7-2013

    من المعروف عند علماء الحديث أن جيل الصحابة عدول كلهم، وذلك لما ورد في فضلهم، ومن ذلك الحديث المشهورة: خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم... وسؤالي هو: عن جيل التابعين وتابعيهم، فلماذا لا يكونون عدولا كلهم، مع أنه وردت فيهم الخيرية، فنقول.. المزيد

  • معنى قول أبي حاتم عن الراوي: صالح الحديث رقم الفتوى 213694  المشاهدات: 4698  تاريخ النشر 16-7-2013

    أثابكم الله: ما معنى قول أبي حاتم ـ رحمه الله ـ عن الراوي: صالح الحديث؟ وهل معناه أن حديثه حسن ويصلح للاحتجاج؟ أم أن هذا من ألفاظ الجرح عنده؟... المزيد

  • الموقف الصحيح من العالم أو الداعية إذا خالف العلماء في مسألة رقم الفتوى 201277  المشاهدات: 2635  تاريخ النشر 21-3-2013

    ما منهج السلف الصالح في مسألة الجرح والتعديل؟ وما الموقف الصحيح الذي ينبغي اتباعه إذا خالف أحد الدعاة أهلَ العلم في مسألة من المسائل؟ هل نقوم بنصحه أولًا أم نقوم بتبديعه والتحذير منه؟ نرجو منكم أن توضحوا لنا رأي السلف الصالح في هذه المسألة... المزيد

  • قتلة الحسين في ميزان أهل الحديث رقم الفتوى 195313  المشاهدات: 10067  تاريخ النشر 5-1-2013

    نحن نعلم أن ابن تيمية يقول: (لعنة الله على من قتل الحسين, وعلى من أعان على قتله, وعلى من رضي بقتله) فإذا كانوا يلعنونهم فكيف يوثقون رواياتهم؟ أليست لعنة الله تعني: أنهم منافقون كذابون كافرون لا يقبل حديثهم؟.. المزيد

  • شبهة حول عبدالرزاق الصنعاني والرد عليها رقم الفتوى 193359  المشاهدات: 8047  تاريخ النشر 11-12-2012

    هل الصنعاني بعد نيله من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - يعتبر ثقة؟ ففي سير أعلام النبلاء للذهبي في الجزء التاسع ص572 يقول في ترجمة الصنعاني: قال العقيلي سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول: كان زيد بن المبارك قد لزم عبد الرزاق فأكثر.. المزيد

  • حكم قبول رواية المتأول رقم الفتوى 191069  المشاهدات: 2879  تاريخ النشر 18-11-2012

    هل يوثق بالرواة وهم يسمعون الغناء؟ الإرشاد في معرفة علماء الحديث للحافظ أبي يعلى الخليلي دراسة محمد سعيد إدريس مكتبه الرشد الرياض ص309 يوسف بن يعقوب أبو سلمة الماجشون: ثقه سمع الزهري ويحيى بن سعيد وغيرهما روى عنه الكبار وعمر حتى سمع منه يحيى بن معين.. المزيد

  • سبب إيداع الشيخين لحديث: عثمان بن أبي شيبة، وإسماعيل بن أبي أويس رقم الفتوى 189591  المشاهدات: 6821  تاريخ النشر 30-10-2012

    سؤالي هو: إذا كان صحيح البخاري، ومسلم أصح كتب الحديث، فلم يرويان عن عثمان بن أبي شيبة الذي ثبت أنه يستهزئ بالقرآن، ويمزح به، وإسماعيل بن أبي أويس، الذي اعترف بلسانه أنه يضع الحديث إذا اختلف الناس في شيء فيما بينهم؟ وشكرا.. المزيد

  • علوان البجلي في الميزان رقم الفتوى 184277  المشاهدات: 6135  تاريخ النشر 26-7-2012

    أنا أدخل في بعض الأحيان مواقع للرافضة وأقرأ بعضا مما يطرحونه ولدي علمً في هذا المجال من خلال قراءتي للعديد من الكتب واستماعي لمناظرات عديدة لكن لا خبرة واسعة لي في علم الحديث ووجدت شبهات حول أثر منكر عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وقد وضعه بعض الرافضة.. المزيد

  • جواب شبهة حول قبول رواية المبتدع المعروف بالصدق رقم الفتوى 176039  المشاهدات: 3700  تاريخ النشر 20-3-2012

    لقد بينتم في فتاوى سابقة عن الصفات التي يجب أن تكون في المبتدع لكي تقبل روايته، وكان من أبرزها أن يعرف بالصدق, وقد علمنا من حديث أن الإمام عليا رضي الله عنه لا يبغضه إلا منافق وهو صحيح من بعض الطرق.إذا الخوارج و النواصب الذين كفروا الإمام عليا وأبغضوه.. المزيد

  • وجه ترك الإمام أحمد الرواية عن عبيد الله بن موسى وقبوله لمرويات حريز بن عثمان رقم الفتوى 175803  المشاهدات: 6615  تاريخ النشر 17-3-2012

    من الشبه التي نقف حائرين أمامها بسبب قلة بضاعتنا في العلم, قول ابن معين وأحمد وابن حبان والحاكم أبي أحمد في جناب الأسدي الذي سب عثمان, حيث جرحوه وأسقطوه وختم الحاكم كلامه بالقول: ومن سب أحدا من الصحابة فهو أهل أن لا يروى عنه أهو مثله؟ عن ابن معين وأحمد,.. المزيد

  • مدى صحة أو ضعف إسناد: عروة بن رويم حدثني الأنصاري مرفوعا رقم الفتوى 170033  المشاهدات: 3174  تاريخ النشر 25-12-2011

    هل هذا السند صحيح مقبول: عن عروة بن رويم حدثني الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ما هو الرد على من يقول إن عروة ثقة يرسل كثيرا، وأن الأنصاري مجهول. هل هو صحابي أم تابعي؟ فإذا كان صحابيا فعروة بن رويم لم يسمع من جابر بن عبد الله ولا من أبي كبشة الأنما.. المزيد

عضوية الموقع

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



خيارات الكلمات :

مستوى التطابق: