الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 394 مقالة

  • ولا تستطيعها البطلة

    لفظةٌ نبويّة وردت في حديث من أحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام، وذلك في معرض الحديث عن فضل سورة البقرة، وعظيمِ دورِها في حماية الناس من شرّ الشياطين ومن كيد السحرة والجانّ، ولعموم بركتها وكثرة.. المزيد

  • من آداب معاملة الأجير في الإسلام

    اشتمل الإسلام على آداب راقية في فن التعامل مع الناس على مختلف مستوياتهم وإكرامهم والاحتفاء بهم مهما كانت الطبقة المادية أو الاجتماعية التي ينتمون إليها، والمتأمل في تشريعات الإسلام يلحظ ما فيها.. المزيد

  • لم يرد الله أن يهدي قلوبهم (3)

    تكلمنا في المقالين السابقين وفي الظلال العقديّة لقوله سبحانه: {أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم} (المائدة:41)، أن الهداية محض فضلٍ من الله وحدَه، فيهبها لمن يشاء، ويمنعها ممّن يشاء، وأن المنع.. المزيد

  • كيف نشأ التشكيك في قبول خبر الواحد في العقيدة

    هل نقبلُ خبر الواحد في مسائل المعتقد؟ سؤال كبيرٌ يدور في المجامع والأوساط العلميّة المهتمّة بدراسة الفرق الكلاميّة، حيث نرى موجةً عظيمةً تتعلّق بالتشكيك في كثيرٍ من المعتقدات؛ لورودِها من طرقٍ.. المزيد

  • الأدلة على قبول أخبار الآحاد في العقيدة (1)

    بحثالعلماء مسألة إفادة خبر الواحد للعلم أو الظن، ودارت بينهم الحوارات والنقاشات في الساحات العلميّة، ولم يخرج قولهم عن نطاق التنظير الاصطلاحي المحصور في هذا الإطار،إلا أنجاء من يستغلّ هذا الحوار.. المزيد

  • بين قرب الله من عباده ونزوله إلى السماء الدنيا

    من معتقدات أهل السنة والجماعة أن الله سبحانه وتعالى فوق سماواته، مستوٍ على عرشه، بائنٌ من مخلوقاته، وهو مع ذلك مع عباده أينما كانوا: يعلم ما هم عاملون، واستواؤه على عرشِه ثابتٌ بالكتاب والسنة والإجم.. المزيد

  • الفاكهة العجيبة!

    أسرع...أكبر...أطول...أقوى...وغيرها من الألفاظ التي تدلّ على التفاضل...وتتحدّث عن النزعة الإنسانيّة المستحدثة، وإن شئت فقل: آخر الصرعات التي أنتجتها حضارة القرن العشرين، حيث الاهتمام بما هو المقدّمُ.. المزيد

  • الأدلة الشرعيّة على إثبات صفة القرب.. أدلة القرآن الكريم

    نثبت لله سبحانه ما أثبته لنفسِه، وما أثبتَه له رسولُه صلى الله عليه وسلـم من غير تحريف ولا تعطيل، ومن غير تكييف ولا تمثيل، ويدخل في جملة ذلك: إثبات صفة (القرب) لله جل وعلا قرباً خاصاً، وأنه يدنو منعباد.. المزيد

  • معاقد الفرج.. كلماتٌ ثلاث

    من بين ظلماتٍ ثلاث: ظلمةِ أكبرِ كائنٍ بحري، وظلمةِ البحرِ اللجّي الهائج، وظلمةِ السماء الملبّدةِ بالغيوم السود، ومع الرياح العاصفة التي أهاجت الموج فجعلتْه كأمثال الجبال، ولعبتْ بالسفن التي تحاول.. المزيد

  • أضرار السحر الاجتماعية

    في خضمِّ الدراسات الاجتماعيّة التي تقوم بها مراكز الدراسات والبحوث في بعض الدول هنا وهناك، والمختصّة برصد المظاهر الاجتماعيّة السلبيّة وفهم بواعثِها وسُبُل مواجهتها، يغيب البُعد العقدي والتتبّع.. المزيد

  • أضرار السحر الدينية

    لا يشك عاقلٌ حين يرى استطالة الشعوذة وهيمنتها على الأمم والشعوب، وحين يلاحظ التعظيم الحاصل للسحرة والمشعوذين، أننا أمام ظاهرةٍ قديمةٍ حديثة لها آثارها الكارثيّة في مختلف المجالات، فالسحرُ جريمةٌ.. المزيد

  • لم يرد الله أن يهدي قلوبهم (2)

    عن صهيب الرومي رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قال: ( كان ملكٌ فيمن كان قبلكم، وكان له ساحر، فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت، فابعث إلي غلاماً أعلّمه السحر. فبعث إليه غلاماً يعلّمه..).. المزيد

  • لم يرد الله أن يهدي قلوبهم (1 )

    كلّ من يُبتعث إلى الجامعات الكبرى يمتلك حصيلةً كبيرةً من الذكريات والأحداث التي لا ينساها عبر الزمن، وهنا نلتقط حكايةً رواها أحد الطلبة الذين درسوا في الخارج حول حادثةٍ غريبة، وتجربةٍ فريدة، وموقف.. المزيد

  • عندما تطيّر أعداء الرسل بالأنبياء

    (الطيرة شرك) قالها النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثاً، كما في الحديث الذي رواه الترمذي وابن ماجه، في عبارةٍ خرجت مخرج المبالغة والتغليظ لهذا الانحراف العقدي؛ إذ تُعدّ خروجاً عن إطار العقيدة السويّة.. المزيد

  • مخاطر البدعة

    اشتُهر عند علماء السلف ما يُعرف بخطبة الحاجة، وهي المقدّمة التي كان يداوم عليها النبي صلى الله عليه وسلم عند حديثِه للناس، وهي خطبةٌ عظيمةٌ احتوت على جوامعَ الحِكَم والفوائد، كما هو الشأنُفي أحاديث.. المزيد



تصويت

قال بعض السلف :متى رأيت تكديرا في الحال فابحث عن نعمة ما شُكِرت أو زلة فُعِلت قال تعالى(ذلك بأن الله لم يك مغيِّرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). في رأيك ما هو أهم سبب لزوال النعم؟

  • عدم شكرها
  • عصيان المنعم بنعمته
  • منع النعمة عن مستحقها
  • الإسراف والتبذير
  • جميع ما سبق