التاريخ والتراجم

سير أعلام النبلاء

محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي

مؤسسة الرسالة

سنة النشر: 1422هـ / 2001م
رقم الطبعة: ---
عدد الأجزاء: أربعة وعشرون جزءا

مسألة: الجزء العاشر
[ ص: 591 ] مسدد بن مسرهد ( خ ، د ، ت ، س )

ابن مسربل ، الإمام الحافظ الحجة أبو الحسن الأسدي البصري ، أحد أعلام الحديث .

ولد في حدود الخمسين ومائة .

وحدث عن : جويرية ابن أسماء ، ومهدي بن ميمون ، وحماد بن زيد ، وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، وأبي عوانة ، وأبي الأحوص ، والحارث بن عبيد ، وخالد بن عبد الله ، وهشيم ، وعبد الوارث ، وسلام بن أبي مطيع ، وعبد العزيز بن المختار ، ويزيد بن زريع ، وملازم بن عمرو ، ومحمد بن جابر السحيمي ، ومعتمر ، ومرحوم ، وابن عيينة ، وفضيل بن عياض ، ويحيى القطان ، وعيسى بن يونس ، ووكيع ، وأبيه الجراح ، وعدد كثير .

وكان من الأئمة الأثبات .

حدث عنه : البخاري ، وأبو داود ، ومحمد بن يحيى ، وولده يحيى ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ويعقوب الفسوي ، ويعقوب السدوسي ، ومعاذ بن المثنى ، وأبو إسحاق الجوزجاني ، وإسماعيل القاضي ، وأخوه [ ص: 592 ] حماد بن إسحاق ، وابن عمه يوسف القاضي ، وأبو خليفة الجمحي ، وخلق سواهم .

ووقع لي جزء من " مسنده " .

روى يحيى بن معين ، عن يحيى بن سعيد القطان قال : لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل .

قال أحمد بن حنبل : مسدد صدوق ، فما كتبت عنه فلا تعد .

وقال أبو الحسن الميموني : سألت أبا عبد الله الكتاب لي إلى مسدد ، فكتب لي إليه . وقال : نعم الشيخ عافاه الله .

وقال محمد بن هارون الفلاس : سألت يحيى بن معين عن مسدد ، فقال : صدوق .

وقال جعفر بن أبي عثمان : قلت لابن معين : عمن أكتب بالبصرة ؟

قال : اكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة .

وقال النسائي : ثقة .

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن [ ص: 593 ] مستورد الأسدي بصري ثقة ، كان يملي علي حتى أضجر ، فيقول لي : يا أبا الحسن ، اكتب هذا الحديث ، فيملي علي بعد ضجري خمسين ، ستين حديثا ، فأتيته في رحلتي الثانية ، فأصبت عليه زحاما كثيرا ، فقلت : قد أخذت بحظي منك ، وكان أبو نعيم يسألني عن اسمه واسم أبيه ، فأخبره ، فيقول : يا أحمد ، هذه رقية العقرب .

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : كان ثقة .

وقال أبو عمرو بن حكيم : قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : " كأنها الدنانير " . ثم قال : كأنك تسمعها من النبي - صلى الله عليه وسلم .

قال البخاري : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مرعبل مات سنة ثمان وعشرين ومائتين وكذا ورخه ابن سعد وجماعة وما عينوا شهرا .

روى له الجماعة سوى مسلم وابن ماجه .

أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الحليم المالكي ، أخبرنا علي بن مختار ، أخبرنا أبو طاهر الحافظ ، أخبرنا أحمد بن علي الصوفي ، أخبرنا علي بن أحمد بن داود ، حدثنا أبو بكر النجاد ، حدثنا أبو داود قراءة عليه ، حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، حدثنا قتادة ، سمعت جابر بن زيد يحدث عن ابن عباس - رفعه شعبة - قال : " يقطع [ ص: 594 ] الصلاة المرأة الحائض والكلب " .

قال أبو داود : ورواه ابن أبي عروبة ، وهمام ، وهشام عن قتادة أوقفوه على ابن عباس .

قلت : أخرجه هكذا أبو داود في " سننه " والنسائي والقزويني جميعا من طريق يحيى القطان . ووقفه أشبه .

أخبرنا بلال المغيثي ، أخبرنا ابن رواج ، أخبرنا السلفي ، أخبرنا ثابت بن بندار ، أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسي أخبرنا أبو العباس الوليد بن بكر ، أخبرنا منصور بن عبد الله الخالدي ، حدثنا إبراهيم بن مسدد بن مسرهد ، بن مسربل ، بن مغربل ، بن مرعبل ، بن أرندل ، بن سرندل ، بن غرندل ، بن ماسك بن المستورد الأسدي ، حدثني أبي مسدد ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل الهدية ويثيب عليها .

هذا سياق عجيب منكر في نسب مسدد ، أظنه مفتعلا ، ومنصور ليس بمعتمد .

ولمسدد مسند في مجلد رواه عنه معاذ بن مثنى ، و مسند آخر صغير يرويه عنه أبو خليفة .

[ ص: 595 ] وما زاد البخاري في " تاريخه " على ذكر مرعبل بعد ذكر جده مسربل ، وكذا مسلم في " الكنى " . لكن قال : مغربل بدل مرعبل .

وقال أبو نصر الكلاباذي في " الإرشاد " له : مسدد بن مسرهد بن مغربل ، بن أرمك ، بن ماهك .

وقال جعفر المستغفري : مسدد بن مسرهد بن شريك .

وقال ابن ماكولا : قال الشريف النسابة : ابن مسرهد ، بن مسربل ، بن ماسك ، بن جرو ، بن يزيد ، بن شبيب ، بن الصلت ، بن أسد .

قال مازح : لو كتب أمام نسبه " بسم الله الرحمن الرحيم " كان رقية للعقرب .

السابق

|

| من 1

1998-2018 ©Islamweb.net جميع حقوق النشر محفوظة